Categoria: Artigos
A Cidade que protege as suas crianças (?)
Uma moldura para um retrato
Cozinha Caipira, resistência cultural
A culinária caipira traz consigo valores comunitários, solidários, de mobilização social, que nos interliga aos tempos antigos, das práticas culturais do fazer junto, do descascar as batatas em roda, de ralar o milho, das conversas e trocas ao redor das panelas quentes, do comer em grupo numa mesa grande. Em…
Outras bandeiras
A cidade que odeia suas raízes
Se ferem nossa existência, seremos luta
A descolonização da arte constitui um exercício epistêmico no qual as identidades múltiplas e porosas experimentam, no cotidiano, a libertação das cadeias opressivas, do esquecimento e de uma história que é imposta como uma gaiola de dominação nas áreas colonizadas (Knob, 2019). Nestas práticas, as identidades corpo-territoriais subalternizadas deixam de…
Caminhando juntos por um bairro educador
Laila Sala, Coordenadora de Ação Educacional do CEU Heliópolis Prof. Arlete Persoli, escreve sobre a luta da comunidade de Heliópolis, zona sul da cidade de São Paulo, Brasil, para transformá-lo em um bairro educador. As ocupações que começaram a formar a comunidade de Heliópolis ocorreram por volta dos anos 1960,…
A gente precisa da gente
A (in)Segurança Alimentar em São Miguel Arcanjo e a pandemia
As famílias do Observatório Popular Cidade do Anjo envolvidas no Projeto Emergência: Soberania Alimentar e Nutricional têm uma composição de, em média, 6 pessoas. Em todas as presentes na lista do OPOCA, a soma das cestas básicas oferecidas pelo conjunto de políticas públicas não é suficiente para preencher a tabela…
A Cidade que protege as suas crianças (?)
Uma moldura para um retrato
Cozinha Caipira, resistência cultural
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Outras bandeiras
A cidade que odeia suas raízes
Se ferem nossa existência, seremos luta
A descolonização da arte constitui um exercício epistêmico no qual as identidades múltiplas e porosas experimentam, no cotidiano, a libertação das cadeias opressivas, do esquecimento e de uma história que é imposta como uma gaiola de dominação nas áreas colonizadas (Knob, 2019). Nestas práticas, as identidades corpo-territoriais subalternizadas deixam de…
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A gente precisa da gente
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